Psicoanálisis a la luz del cine

Con su reciente lanzamiento a la venta, puedo disfrutar totalmente la grata experiencia de la película "Titanes del Pacífico", película donde el genial gordo Del Toro vuelve sobre su fórmula honesta de presentar un detallado trabajo ensanchando los límites de su oficio sobre un tema muy personal e intimista, su pasión por las películas/caricaturas/mangas de su adolescencia donde aparecen "Robots" y Monstruos Gigantes rindiendo homenaje a esas manifestaciones de los géneros Kyodai y los Kaiju que datan de los años 60. Confieso que el cine no me emocioné tanto como hace poco que la volví a ver en la comodidad de mi hogar, en una experiencia que me trasportó a los también "monstruosos" (porque todo era exagerado) ochentas y disfrutaba de Mazinguer Z, Voltron y Robotech. Del Toro muestra escenas primordiales: El monstruo que se aproxima desde el fondo del mar, el Mecha (como todo hermano geek sabe, no se trata de robots ya que no son inteligencia artificia...

“Looper: Asesino del Futuro” o El futuro del Sicario Paradojas Temporales En la tradición de la ficción científica ( science fiction ) una de las vertientes, más del costado de la fábula que del científico, es cuando la anécdota del relato implica el viaje en el tiempo. Desde la seminal “La máquina del tiempo” o el posterior “El sonido del trueno”, la paradoja temporal  que abre el viaje en el tiempo siempre es un buen medio para la reflexión de la relación entre la causa y el efecto. No solo la posición moralista estilo “toda acción tiene sus consecuencias” sino a nivel más ético estructural muchos relatos, al poner en vecindad y continuidad presente-futuro o pasado-presente, vemos construir una reflexión en torno a un objeto determinado, tal como si el ejercicio de la prevención creara un objeto aún más monstruoso, o develara la inevitabilidad no visible del objeto cautivante.   Un ejemplo de lo anter...

A continuación compartimos nuestra traducción del artículo Bipolar memoirs: What have I done? Del psicoanalista Darian Leader. (Artículo original en http://www.guardian.co.uk/books/2013/apr/26/human-touch-in-bipolar-times ) Memorias bipolares: ¿Qué he hecho? Darian Leader The Guardian, viernes 26 de abril 2013 07:30 BST Vivimos en tiempos bipolares. Sin embargo, las memorias de depresión maníaca de Stephen Fry y otros sugieren que en el nuevo diagnóstico, tratado con medicamentos, corren el riesgo de ignorar los detalles cruciales de la condición de cada paciente. Si el período de posguerra fue llamada la "edad de la angustia" y los años 80 y 90 la "era antidepresivo", ahora vivimos en tiempos bipolares. Un diagnóstico que era aplicado a menos del 1% de la población ha aumentado de manera dramática, con casi el 25% de los estadounidenses y alrededor de 5% de las personas en el Reino Unido se estiman que sufren de alguna forma de la ...

Los Vengadores  la subversiva simplicidad del héroe fantástico  “Bueno, he coleccionado y, leído y estudiado, y me he fascinado por los cuentos de hadas; me fascinan desde niño.  Y creo que algunas de las maneras en que se los clasifica desde un punto de vista mitológico o psicológico o sociológico son un tanto simplistas. Siempre he sentido que el auténtico poder de los cuentos de hadas reside en el hecho que son al mismo tiempo muy simples y brutales. Hoy en día, la simplicidad nos asusta mucho. Nos asusta exponer personajes que por su tipología puedan funcionar en el cuento de hadas, como el Lobo Feroz y la Caperucita roja. Nos asusta mucho, huimos de eso, huimos de la magia inexplicable. Existe una influencia en la forma de contar historias en Hollywood donde hay que explicar cada fragmento de magia y al hacerlo la castras y destruyes. Creo que los personajes pueden ser tipificados y aún así tener realidad emocional…” Guillermo Del Toro. Documental “El p...

LOS LABERINTOS DEL AMOR Por Jacques-Alain Miller El amor en psicoanálisis se llama transferencia. El mismo concepto de amor, lo que lo hace problemático en el psicoanálisis, está dominado por el concepto y lo problemático de la transferencia, y lo hace de tal manera que el amor parece ser nada más que un desplazamiento, un error. Yo amo a alguien porque amo a alguien más. Es por eso que el amor en el análisis carga con la marca de una cierta falta de autenticidad. Incluso puede parecer que el psicoanálisis devalúa al amor, que afecta a una degradación de la vida amorosa. Estar enamorado es perderse en un laberinto. El amor es laberíntico. En los caminos del amor uno no encuentra su camino, no se encuentra ni a uno mismo. Sin embargo, el psicoanálisis toma el camino, sigue el sendero del amor. No hay análisis sin transferencia. Basta tomar el consejo técnico ofrecido por los analistas post-freudianos sobre que el analista retenga la interpretación hasta el establ...